אסור בהחלט לחזור על טעויות העתיקות הללו. אם בימי הביניים הכל יכול להסתיים בכפייה צנועה, אז בזמננו האכזרי הם עשויים לחשוד במחלה פסיכיאטרית.
הכבוד להיסטוריה טוב. הנוכחות של מסורות במשפחה היא טבעית. אבל הרצון לחזור באופן עיוור על כל מה שאנשים עשו בימים עברו לא יביא לטוב. ההבדל בין חייו של חקלאי מימי הביניים לבין תושב עיר מודרני הוא עצום, מכיוון שרבים ממה שהיה מועיל לראשון עשוי לפגוע באחרון. כמו כן, כדאי לזכור כי כל הדברים הבאים לא נדרשו. הטקסים האבסורדיים הללו בוצעו רק על ידי מי שהיה מוכן להיראות מגוחך. אין לחקות אותם.
קותיה מרושעת
יש כל כך הרבה סימנים איומים שקשורים למנה הקוטייה המסורתית של חג המולד, שאני לא רוצה לבשל את הדייסה המתוקה הזו או להניח אותה על השולחן. פילגשות אמיצות של מאות שנים עברו הכינו את הפינוק הזה בלילה ערב החג. הם שלפו את הסיר מהתנור וחיפשו בזהירות סימנים רעים. אם בתהליך של בישול דייסה יצא מהסיר, מגיע מזל גדול. אם הסיר עצמו מתפרץ, אז הדברים אפילו יותר גרועים. אם הפינוק הזה נראה חיוור, מי שנאסף בבית זה לחופשה יהיה חולה קשה. אפשר היה למנוע אירועים איומים על ידי מסירת סיר פינוקים לנהר ונפילה לבור. במילה אחת, בלי קותיה איכשהו רגועה יותר.
תוריד את התיאבון של השטן
ארוחת ערב חגיגית בערב חג המולד היא אחת המסורות האהובות ביותר על ידי פולקלוריסטים ואנשים רגילים. הראשונים יודעים שהחגיגה לא הייתה נפלאה כמו שהיא נראתה מאז שיא ימינו. בלילה שלפני חג המולד, הרוע מסתובב בעולם. היא גם רוצה לאכול, מה שמייצר קשיים לאנשים. שום מסוגל להפחיד אורחים לא מוזמנים - שן אחת מונחת על פינות השולחן מתחת למפת השולחן. לא ידוע אם הם העבירו את אלה שהפכו את אפם מניחוח "בפה" למעשים כלשהם של אי מעורבות בשבט הארור.
קרא לשגשוג בבית
עשה את זה פשוט ומהנה. על כל המשתתפים הבוגרים בחג המולד לצייר בעלי חיים. בימי קדם, גברים קיבלו לרוב את תפקיד הבקר, ונשים היו מוזרות בתמונות של ציפורים. ההכרה צריכה להיות מציאותית - אם אתה, למשל, מתאר פרה, אז לא רק איילים, אלא גם תעלה על ארבע. נציגים של חלק גדול ממחצית האנושות נהנו ישירות בבית, והמין ההוגן הלך ללול כדי לרצות את חיות המחמד בצקצוק עליז ולומר לשכנים שהאורחים לא השתכרו לעזאזל, אלא ערכו טקס קסום.
קסם את החתן
מאהב בערב חג המולד הולך לבית בו מתגוררת הנבחרת שלה. משימתה תהיה למצוא את המזחלת ולהתנתק מחלקי העץ שלהם. מכיוון שהכנסייה השוותה את כישוף האהבה לאלוהות, להמונים שחורים ולא אישרה זאת, יש צורך לעשות זאת בסתר - אבות הבנות הקדושות עזרו מבושה להיתפס לתפוס כלי רכב. לאחר שחווינו את כוחן של הלסתות שלנו וקיבלנו את הגביע הנחשק, הגיבורה שלנו יכולה לחזור הביתה. הוא היה צריך לשאת איתו שבבים לכל מקום, כך שהיקרים במסע הארוך יחשבו רק על הכלה. לא היה ידוע האם מותר לכלה להתפאר בזה שנבחר באיזו פיסת עץ גדולה שהכלה יכולה לתפוס.
התבונן אל העתיד
כידוע, בשבוע חג המולד לנקות את הבית זה חטא. בהזדמנות זו, בערב חג המולד, ברגע שכולם ישכבו לישון, האישה המבוגרת במשפחה צריכה להיות טקס מרושל להפליא. אישה שובבה זקנה מוציאה אפר מהתנור ומתארת זורעת מהמיטות עליהן ישנות ילדות לא נשואות. בבוקר הם יוכלו לבדוק את מצב הנעליים שלהם - שנעליים שלהם הכי מלוכלכות, בן הזוג העשיר ביותר יקבל את זה. תן לאושר ההמתנה לאפשר לה לא לשים לב שסקס ומיטה אחרי הטריקים של סבתא, נניח, הם לא הכי נקיים.
ואתה מאמין שאבות אבותינו היו חוליגנים ומשוגעים כאלה? אולי הפולקלוריסטים נראו כל כך תמימים עד שזקני הכפר לעגו להם, מספרים סיפורים? איך אתה אוהב את הגרסה הזו?
